Marxistas Leninistas

O mestre Engels fala sob o materialismo histórico

2010-11-18T15:36:00.000-08:00

"A concepçom materialista da história parte da tese de que a produçom, e trás dela o troco dos seus productos, é a base de toda ordem social; de que em todas as sociedades que desfilam pola história, a distribuçom dos seus produtos, e com ela a divissom social dos homes em classes ou estamentos, é determinada polo que a sociedade produz e como o produz e polo modo de trocar os seus produtos. Segundo isso, as últimas causas de toda-las mudanças sociais e de toda-las revoluções políticas nom devem buscar-se nas cabeças dos homes nem na ideia que eles fagam da verdade eterna nem da justiça, se nom nas transformações operadas no modo de producçom e de troco; devem buscar-se nom na filosofia, se nom na economia da época da que se trata. Quando nace nos homes a consciência de que as instituções sociais vegentes som irracionais e injustas, de que a raçom tornou-se em sem-raçom e a bendiçom em praga, iso nom é mais que um indicio de que nos métodos de produçom e nas formas de troco producirom-se silenciosamente transformações com as que já nom concorda a orde social, cortado polo pratom de condições económicas anteriores. Com isto queda que nas novas relações de produçom tenham que conter-se já –mais ou menos desenvoltos- os médios necessários para ponher fim aos males descubertos. E estes medios nom devem de quitar-se da cabeça de ninguém, se nom que é a cabeça a que tem que descubri-los nos feitos materiais da producçom, tal e como os oferece a relidade."

Os estandartes feixistas aos pés dos vencedores

2010-11-18T08:59:00.000-08:00

Com motivo do Gram Desfile da Vitória sob a Alemanha feixista os soldados do glorioso Exército Vermelho portam os estandartes feixistas e deitam-nos diante do mausoléu do mestre Lenine, aplaudidos e reconhecidos polo povo soviético que estivo presente nessa memorável e histórica marcha.

O camarada e querido lider King Jong Il fala sob a difamaçom do socialismo

2010-11-18T03:50:00.000-08:00

"É absurdo empregar esses termos (totalitarista, acampamento militar ou sistema de administraçom de ucasse) para difamar ao socialismo. O totalitarismo serviu sempre de ideal político aos ditadores feixistas. Os tristemente célebres Hitler, da Alemanha, e Mussolini, da Itália, utilizarom-no como recurso ideológico para justificar a sua ditadura feixista. Baixo o enganoso lema "socialismo estatal" esses tiranos argumentavam que em aras de toda naçom ou de todo o estado nom se devia permitir nengum tipo de movimento obreiro nem de luita de classes e entregarom-se a pisoteiar até a mais elemental liberdade e direitos democráticos das massas trabalhadoras e a impor umha política repressiva dum selvagismo sem precedentes. A essência do totalitarismo consiste em sacrificar os interesses do povo trabalhador a favor dos das classes dominantes reaccionárias com o argumento de que o indivíduo deve submeter-se à totalidade. O termo totalidade ao que se refere no totalitarismo nom significa todas as massas populares, se nom a escassa minoria de capitalistas monopolistas, latifundista, burocratas reaccionários, chefes militares e demais sectores privilegiados. Tachar de "totalitarismo" ao socialismo onde as massas populares som donas de todo, implica, o fim de contas, um argumento sem fundamento algum que trata de igualar o mais avançado ideal que reflexa as exigências das massas populares com o reaccionário dos governantes feixistas.
Acusar ao socialismo de "acampamento militar" é também umha argúcia farto absurda. O modo de vida social determina-se pola ideologia e muda segundo o regime da sociedade. O socialismo é a ideologia mais progressista, a que reflexa a exigência essencial do homem, e o seu regime, o mais avançado, já que permite às massas populares desfrutar a plenitude da sua existência independente e criadora. O regime que reprime o seu espírito independente e criador, nom é o socialista, se nom o capitalista. Na sociedade capitalista, onde o povo trabalhador é escravo do capital, é impossível assegurar-lhe umha digna vida independente e criadora. Desacreditar o socialismo tratando-o de "acampamento militar" é umha propaganda perversa que apresenta o branco como preto.
Também é umha patranha sem fundamento tachar ao socialismo de "sistema de administraçom de ucasse". Em geral, a administraçom por ucasses é um caduco método de governar na sociedade exploradora com o que as classes privilegiadas imponhem por coerçom as suas exigências. Na sociedade capitalista, onde a vida económica realiza-se de modo espontâneo em virtude da lei da oferta e a demanda, a administraçom do estado e a sociedade desenvolve-se por ordes em todos os casos e as massas populares, simple objecto desse sistema, tenhem só a obrigaçom de obedece-las. Em contraste, na sociedade socialista elas, convertidas em protagonistas do estado e a sociedade, desfrutam desta posiçom também na administraçom e desempenhar o papel correspondente. O rasgo característico da administraçom do estado e a sociedade polas massas radica na prioridade que se lhes concede à labor política, na ajuda que brindam as instâncias superiores às inferiores e na colaboraçom camaraderil. Isto é radicalmente diferente do método de administraçom burocrática da velha sociedade, na que todo se impom polo mandato. Esse método que se fixo sentir anteriormente na prática do socialismo nom emanou da natureza deste regime, se nom que foi herdado da velha sociedade exploradora. Com o pretexto de oponher-se ao "sistema de administraçom de ucasse" os traidores ao socialismo dirigirom a ponta de lança contra o centralismo democrático. Este constitui o princípio básico que rege as actividades do estado socialista, e o centralismo está organicamente relacionado com a democracia, o qual torna-se característica particular destas actividades. Os que baixo a consigna de "democracia" eliminarom o centralismo e implantarom um estado de caos, vam abertamente polo caminho da ditadura burguesa após de ter destruído o socialismo."

O mestre Marx fala sob a religiom

2010-11-17T16:31:00.001-08:00

"A religiom aporta satisfações imaginárias ou fantásticas que desviam qualquer esforço racional por achar satisfações reais."

O camarada Staline fala sob os direitos das nações

2010-11-16T04:29:00.000-08:00

"A naçom tem direito a determinar livremente os seus destinos. Tem direito a organizar-se como lhe praza, naturalmente, sempre e quando nom menoscabe os direitos de outras nações. Isto é indiscutível."

O mestre Marx fala sob a classe dominante e os seus interesses

2010-11-06T10:10:00.000-07:00

"Toda classe dominante ve-se na obriga, para conseguir os seus objectivos, de apresentar os seus interesses como o interesse comum de toda a sociadade; isto é: dar as suas ideias a forma da generalidade, de apresenta-las como as únicas razoávels, as únicas válidas de modo geral."

O mestre Lenine fala sob a crise

2010-11-06T09:43:00.000-07:00

"As crises demonstram que os obreiros nom se podem limitar a luitar para obter dos capitalistas conceições parciais... pois, quando se produza o "crack", os capitalistas nom só arrebataram aos trabalhadores os direitos conquistados. E assim continuará sucedendo inevitavelmente até que os exércitos do proletariado socialista botem abaixo o domínio do capital e da propiedade privada."

Cartazes soviéticos (traduzidos) VIII

2010-11-02T08:10:00.000-07:00

Juro que derrotarei ao inimigo!

O mestre Marx fala sob a mercadoria

2010-11-02T08:02:00.000-07:00

"A primeira vista, umha mercadoria semelha ser umha cousa trivial, de compreensom inmediata. A sua analise demonstra que é um objecto endemenhado, rico em subtilezas metafísicas e reticências teológicas."

Redobre lento pola morte de Staline

2010-10-31T17:10:00.000-07:00

No mês que se conmemora a morte do camarada Staline, publicamos esta fermosa poesia titulada "Redobre lento pola morte de Staline" e escrita polo poeta comunista Rafael Alberti (1902-1999), escrito o 9 de Março de 1953 ante o falecimento de Staline. Esperamos que seja do seu agrado.

I
"Por encima del mar, sobre las cordilleras,
a través de los valles, los bosques y los ríos,
por sobre los oasis y arenales desérticos,
por sobre los callados horizontes sin límites
y las deshabitadas regiones de las nieves
va pasando la voz, nos va llegando
tristemente la voz que nos lo anuncia.
José Stalin ha muerto.

A través de las calles y las plazas de los
grandes poblados,
por los anchos caminos generales y
perdidos senderos,
por sobre las atónitas aldeas, asombradas campiñas,
planicies solitarias, subterráneos
corredores mineros, olvidadas
islas y golpeados litorales desnudos
va pasando la voz, nos va llegando
tristemente la voz que nos lo anuncia.
José Stalin ha muerto.

Va cruzando las horas oscuras de la
noche,
la madrugada, el día, los extensos
crepúsculos,
todo lo austral y nórdico que
comprende la tierra,
y no hay razas, no hay pueblos, no hay rincones,
no hay partículas mínimas del mundo
en donde no penetre la voz que va llegando,
la voz que tristemente nos lo anuncia.
José Stalin ha muerto.

II
(A dos voces)
1. Padre y maestro y camarada:
quiero llorar, quiero cantar.
Que el agua clara me ilumine,
que tu alma clara me ilumine
en esta noche en que te vas.

2. Se ha detenido un corazón.
Se ha detenido un pensamiento.
Un árbol grande se ha doblado.
Un árbol grande se ha callado.
Mas ya se escucha en el silencio.

1. Padre y maestro y camarada:
solo parece que está el mar.
Pero las olas se levantan,
pero en las olas te levantas
y riges ya en la inmensidad.

2. Cerró los ojos la firmeza,
la hoja más limpia del acero.
Sobre su tierra se ha dormido.
Sobre la Tierra se ha dormido.
Mas ya se yergue en el silencio.

1. Padre y maestro y camarada:
vuela en lo oscuro un gavilán.
Pero en tu barca una paloma,
pero en tu mano una paloma
se abre a los cielos de la paz.

2. Callan los yunques y martillos.
El campo calla y calla el viento.
Mudo su pueblo le da vela.
Mudos sus pueblos le dan vela.
Mas ya camina en el siencio.

1. Padre y maestro y camarada:
fuertes nos dejas, Mariscal.
Como en las puntas de la estrella,
como en las puntas de tu estrella
arde en nosotros la unidad.

2. Vence el amor en este día.
El odio ladra prisionero.
La oscuridad cierra los brazos.
La eternidad abre los brazos.
Y escribe un nombre en el silencio.

III
No ha muerto Stalin. No has muerto.
Que cada lágrima cante
tu recuerdo.
Que cada gemido cante
tu recuerdo.
Tu pueblo tiene tu forma,
su voz tu viril acento.
No has muerto.
Hablan por ti sus talleres,
el hombre y la mujer nuevos.
No has muerto.
Sus piedras llevan tu nombre,
sus construcciones tu sueño.
No has muerto.
No hay mares donde no habites,
ríos donde no estés dentro.
No has muerto.
Campos en donde tus manos
abiertas no se hayan puesto.
No has muerto.
Cielos por donde no cruce
como un sol tu pensamiento.
No has muerto.
No hay ciudad que no recuerde
tu nombre cuando era fuego.
No has muerto.
Laureles de Stalingrado
siempre dirán que no has muerto.
No has muerto.
Los niños en sus canciones
te cantarán que no has muerto.
Los niños pobres del mundo,
que no has muerto.
Y en las cárceles de España
y en sus más perdidos pueblos
dirán que no has muerto.
Y los esclavos hundidos,
los amarillos, los negros,
los más olvidados tristes,
los más rotos sin consuelo,
dirán que no has muerto.
La Tierra toda girando,
que no has muerto.
Lenin, junto a ti dormido,
también dirá que no has muerto."

O mestre Lenine fala sob o poder da unidade do povo

2010-10-03T14:38:00.000-07:00

"Jamais poderá ser derrotado um povo no qual, os operários e labregos sabem, sentem e vem que luitam polo seu próprio poder, polo poder soviético, o poder dos trabalhadores, pola causa cuja vitória assegurara-lhes-á a eles e a seus filhos todos os benefícios da cultura e todo o que foi criado polo trabalho humano."

O camarada Gramsci fala sob o trotskismo"

2010-10-03T12:37:00.000-07:00

"O trotskismo é a puta do feixismo"

O mestre Mao fala sob comunismo e patriotismo

2010-10-03T04:20:00.000-07:00

"Podem os comunistas, que som internacionalistas, ser o mesmo tempo patriotas? Sostemos que nom só podem se nom que devem se-lo. O contido concreto do patriotismo está determinado polas condições históricas. Existe o patriotismo dos agressores japoneses e de Hitler, e existe o nosso patriotismo. Os comunistas devem oponher-se resoltamente o patriotismo dos agressores japoneses e de Hitler. Os comunistas japoneses e alemães som derrotistas com respeito às guerras sostidas polos seus países. Recorrer a todo-los medios posíveis para fazer fracassar as guerras dos agressores japoneses e de Hitler, corresponde aos interesses dos povos japonés e alemã, e quando mais completa seja a derrota, tanto melhor. (...) Isto explica-se porque as guerras desatadas polos agressores japoneses e Hitler prejudicam aos povos dos seus própios países da mesma maneira que aos demais povos do mundo. O caso de China é distinto, porque ela é vítima da agressom. Por conseguinte, os comunistas chinos devemos uni-lo patriotismo com o internacionalismo. Somos à vez internacionalistas e patriotas, e a nossa consigna é, luitar em defesa da pátria contra os agressores. Para nós, o derrotismo é um crime, e luitar pola vitória na guerra de resistência contra o Japom, um dever ineludível. Porque somente luitando na defesa da pátria poderemos derrotar aos agressores e lograr a liberaçom nacional, e, só logrando a liberaçom nacional, o proletariado e os demais trabalhadores poderam conquistar a sua própia emancipaçom. A vitória de China e a derrota dos imperialistas invasores constituiram umha ajuda para os povos dos demais países. De ahí que o patriotismo seja a aplicaçom do internacionalismo nas guerras de liberaçom nacional."

O camarada Staline fala sob a questom nacional

2010-10-01T18:23:00.000-07:00

"A questom nacional, nas diversas épocas, serve interesses distintos, adquire matices distintos, em funçom da classe que a propom, e o momento no que a propom."

O camarada Enver Hoxha fala sob os marxistas-leninistas

2010-10-01T18:19:00.000-07:00

"Os marxistas-leninistas nom som nem sectários nem amplos, som revolucionários firmes nos princípios, mas flexíveis na táctica."

O mestre Marx fala sob a luita

2010-09-28T14:42:00.000-07:00

"A pior luita é a que nom se fai."

O mestre Mao fala sob o partido e as massas

2010-09-13T18:03:00.000-07:00

"Um partido revolucionário é o guia das massas, e nom há revoluçom que nom fracasse quando esse partido conduze-as por um caminho erróneo."

O dissidente soviético Alexandr Zinoviev fala sob o camarada Staline

2010-09-13T17:20:00.000-07:00

"Eu era um anti-stalinista convencido desde que tivem dezanove anos. A ideia dum atentado contra Staline invadia os meus pensamentos e os meus sentimentos. Estudávamos as possibilidades "técnicas" dum atentado. Depois passamos à preparaçom pratica. Se me condenaram a morte em 1939, esta decisom seria justa. Concebera um plano para matar a Staline, acaso isto nom era um crime? Enquanto Staline viveu, eu via todo isto doutra maneira, mas hoje, quando podo sobrevalorar este século, digo: Staline foi a mais grandiosa personalidade deste século, o político mais genial. Adoptar umha atitude científica com respeito a alguém nom significa comprometer-se com umha atitude pessoal."

FC Start: A história da equipa que preferiu morrer antes que perder

2010-08-31T18:43:00.001-07:00

A história do futebol mundial inclue miles de episódios emotivos e conmovedores, mas seguramente nengum seja tam terrível como o que protagonizarom os jogadores do Dinamo de Kiev nos anos ’40. Nestas linhas contara-se, a modo de homenagem, a história dos jogadores que jogarom um partido sabendo que se ganhavam seriam assassinados, e sem embargo decidirom ganhar.

Na morte derom umha liçom de coragem, de vida e honra, que nom encontra, polo seu dramatismo, outro caso similar no mundo.
Para compreender a sua decisom, é necessário conhecer como chegarom a jogar aquel decisivo partido, e por que um simple encontro de futebol apresentou para eles o momento crucial das suas vidas.
Todo começou o 19 de Setembro de 1941, quando a cidade de Kiev (capital ucraniana) foi ocupada polo exército nazi, e os homens de Hitler despregarom um regime de castigo impiadoso e arrasarom com todo. A cidade converteu-se num inferno controlado polos nazis, e durante os meses seguintes chegarom centos de prisioneiros de guerra, aos que nom se permitia trabalhar nem viver em casas, polo que todos vagavam polas ruas, na mais absoluta indigência. Entre aqueles soldados doentes e desnutridos, estava Nikolai Trusevich, quem tinha sido arqueiro do Dinamo de Kiev.
Josef Kordik, um panadeiro alemão a quem os nazis nom perseguiam, precisamente pola sua origem, era siareiro fanático do Dinamo. Um dia caminhava pola rua quando, surpreendido, olhou a um pordiosero e de imediato deu-se conta de que era o seu ídolo: o gigante Trusevich.
Ainda que era ilegal, mediante artimanhas, o comerciante alemão enganou aos nazis e contratou ao arqueiro para que trabalha-se na sua panaderia. O seu afam por ajudá-lo foi valorizado polo arqueiro, que agradecia a possibilidade de alimentar-se e dormir baixo um teito. Ao mesmo tempo, Kordik emocionava-se por ter feito amizade com a estrela de sua equipa.
Na convivência, as charlas giravam sempre sobre o futebol e o Dinamo, até que o panadeiro tivo umha ideia genial: encomendou-lhe a Trusevich que em lugar de trabalhar com ele amasando pam, se dedicasse a procurar ao resto doa seus companheiros. Nom só lhe seguia pagando, senom que juntos podiam salvar aos outros jogadores.
O arqueiro percorreu o que ficava da cidade devastada dia e noite, e entre feridos e mendigos foi descobrindo, um a um, a seus amigos do Dinamo. Kordik deu-lhes trabalho a todos, esforçando-se pára que nom se descobrisse a manobra. Trusevich encontrou também alguns rivais do campeonato russo, três futebolistas da Lokomotiv, e também os resgatou. Em poucas semanas, a panaderia escondia entre os seus empregados a umha equipa completa.
Reunidos polo panadeiro, os jogadores nom tardarom em dar o seguinte passo, e decidirom, incentivados polo seu protector, voltar a jogar. Era, ademais de escapar dos nazis, a única cousa que podiam fazer. Muitos perderam as suas famílias a mãos do exército de Hitler, e o futebol era a última sombra que sobrevivia das suas vidas anteriores.
Como o Dinamo estava clausurado e proibido, derom-lhe ao seu conjunto um novo nome. Assim nasceu o FC START, que através de contactos alemães começou a desafiar a equipas de soldados inimigos e selecções da órbita do III Reich.
O 7 de Junho de 1942, jogarom o seu primeiro partido. Pese a estar famintos e ter trabalhado toda a noite, vencerom 7 a 2. O seu seguinte rival foi a equipa de umha guarniçom húngara e ganharom-lhe 6 a 2. Depois meterom-lhe 11 golos a umha equipa rumana. A cousa pujo-se séria quando o 17 de Julho enfrentarom-se a umha equipa do exército alemão e o golearom 6 a 2. Muitos nazis começarom a molestar-se pola crescente fama deste grupo de empregados de panaderia e procurarom-lhe umha equipa melhor para rematar com eles. Chegou o MSG húngaro com a missom de derrotá-los, mas o FC Start aplastou-no 5 a 1, e mais tarde, ganhou 3 a 2 na revanche.
O 6 de agosto, convencidos da sua superioridade, os alemães prepararom umha equipa com membros da Luftwaffe, o Flakelf, que era umha grande equipa, utilizado como instrumento de propaganda de Hitler. Os nazis tinham resolvido procurar o melhor rival possível para acabar com o FC Start, que já tinha ganhado grande popularidade no povo submetido. A surpresa foi maiúscula, sem embargo, porque pese às patadas dos alemães, o Start venceu 5 a 1.
Após dessa escandalosa caida da equipa de Hitler, os alemães descobrirom a manobra do panadeiro. Desde Berlim chegou a ordem de matá-los a todos, mas os jerarcas nazis nom se contentavam com isso. Nom queriam que a última imagem dos russos fosse umha vitória, porque pensavam que matando-os assim nom fariam mais que perpetuar a derrota alemã.
A superioridade da raça aria, em particular no desporto, era umha obsessom para Hitler e os altos mandos. Por essa razom, antes de fusilá-los, queriam ganhar-lhes no campo.
Com um clima tremendo e ameaças por todas partes, para o 9 de agosto anuncio-se a revanche, no repleto estádio Zénit. Antes do choque, um oficial das SS entrou no vestuario e dixo em russo: “som o árbitro, respeitem as regras e saúdem com o braço em alto”, exigindo-lhes que fixessem o saúdo nazi.
Já no campo, os futebolistas do START (camisola vermelha e pantalom branco) alçarom o braço, mas no momento do saúdo levaro-no ao peito e em lugar de dizer “Heil Hitler!”, gritarom ”Fizculthura!”, um eslogam soviético que proclamava a cultura física. Os alemães (camisola branca e pantalom negro) marcarom o primeiro golo, mas o Start chegou ao descanso ganhando 2 a 1.
Houvo mais visitas ao vestuario, desta vez com armas e advertências claras e concretas: “se ganham, nom fica ninguém vivo”. Os jogadores tiverom muito medo e propuserom-se nom sair ao segundo tempo. Mas pensarom nas suas famílias, nos crimes que se cometiam, na gente sofrida que nas tribunas berrava por eles. E saírom. Derom-lhes aos nazis um verdadeiro baile. Para o final do partido, quando ganhavam 5 a 3, o dianteiro Klimenko ficou mam a mam com o arqueiro alemão. Eludiu-no e ao estar só em frente ao arco, quando todos esperavam o golo, deu-se a volta e pateou para o centro do campo. Foi um gesto de desprezo, de burla, de superioridade total. O estádio viu-se abaixo.
Como todo Kiev falava da façanha, os nazis deixarom que se fossem do campo como se nada tivesse ocorrido. Inclusive o Start jogou aos poucos dias e ganhou-lhe ao Rukh 8 a 0. Mas o final estava escrito: após desse último partido, a Gestapo visitou a panaderia.
O primeiro em morrer torturado foi Kortkykh. Os demais presos forom enviados aos campos de concentraçom de Siretz. Alí matarom brutalmente a Kuzmenko, Klimenko e ao arqueiro Trusevich, que morreu com a sua camisola posta. Goncharenko e Sviridovsky, que nom estavam na panaderia, forom os únicos que sobreviverom, escondidos, até a libertaçom de Kiev em Novembro do '43. O resto da equipa foi torturada até a morte.
Esta é a história do dramático “Partido da Morte”. O cineasta John Huston inspirou-se neste facto real para rodar o seu filme “Escape à vitória”. No filme fixo o que nom puido fazer o destino: salvar aos herois.
Ainda hoje, os poseedores de umha entrada para aquel partido têm direito a um assento grátis no estádio do Dinamo de Kiev.
Nas escalinatas do clube, custodiado de forma permanente, conserva-se actualmente um monumento que saúda e recorda a aqueles herois do Start, os indomaveis prisioneiros de guerra do Exército Vermelho aos que ninguém puido derrotar durante umha dezena de históricos partidos, entre 1941 e 1942.
Mataro-nos entre torturas e fusilamientos, mas há umha lembrança, umha fotografia que, para os siareiros do Dinamo, vale mais que toda-las jóias do Kremlin. Alí figuram os nomes dos jogadores e umha lenda: “Da rosa só nos fica o nome”.
Em Ucrania, os jogadores do FC Start hoje som herois patrios e o seu exemplo de coragem ensina-se nos colégios. No estádio Zenit umha placa reza “Aos jogadores que morrerom com a frente em alto ante o invasor nazi”.

Cartazes soviétivos (traduzidos) VII

2010-08-31T18:34:00.000-07:00

A nossa causa é justa. O inimigo será esmagado!

O mestre Engels fala sob a autoridade e a centralizaçom

2010-08-31T18:12:00.000-07:00

"Parece-me que se abusa demasiado das frases sobre a "autoridade" e a centralizaçom. Nom conheço cousa mais autoritária que umha revoluçom e acho que quando se impom a própria vontade a outros com bombas e com balas de fusil, como ocorre em toda revoluçom, comete-se um acto autoritário. É precisamente a falta de centralizaçom e de autoridade o que lhe custou a vida à Comuna de París. Após da vitória, fazede da autoridade, etc., o que queirades; mas para a luita é preciso reunir toda-las nossas forças num só punho e concentra-las no ponto mesmo de ataque. E quando se me fala da autoridade e da centralizaçom como de duas cousas condenáveis em todas-las circunstâncias possíveis, parece-me que quem falam assim ou nom sabem o que é umha revoluçom, ou som revolucionários só de palavra."

O mestre Mao fala sob que estratégia devemos seguir contra o inimigo

2010-08-31T18:08:00.000-07:00

"O inimigo avança, retiramos. O inimigo acampa, provocamos. O inimigo cansa, atacamos. O inimigo se retira, perseguimos."

Imagens da República Socialista Federal de Iugoslávia

2010-08-31T17:58:00.001-07:00

O mestre Lenine fala sob a toma do poder

2010-08-31T17:34:00.000-07:00

"Só os tontos podem achar que o proletariado deve primeiro conquistar a maioria nas votações realizadas baixo o jugo da burguesía, baixo o jugo da escravatura assalariada, e que só depois deve conquistar o poder. Isto é o cúmulo da estulticia ou da hipocrisia, isto é substituir a luta de classes e a revoluçom por votações baixo o velho regime, baixo o velho poder."

O camarada Gramsci da-nos uns conselhos

2010-08-31T17:29:00.000-07:00

"Instruam-se, porque precisamos toda a nossa inteligência. Comovam-se, porque precisamos todo o nosso entusiasmo. Organizem-se, porque precisamos toda a nossa força."

O camarada Staline fala sob as eleições

2010-08-31T17:04:00.000-07:00

"Os eleitores, o povo devem exigir dos seus diputados que estem à altura das suas tarefas; que no seu trabalho nom descendam ao nível dos filisteus políticos; que nos seus postos sejam figuras públicas do tipo de Lenine; que sejam homens políticos tam claros e rotundos como o era o própio Lenine: que sejam tam valorosos na batalha e tam implacaveis com os inimigos do povo, como o era o própio Lenine; que estem livres de todo pánico; de toda sombra do pánico, como o estivo Lenine; quando as cousas começem a complicar-se e no horizonte se divisa algum perigo, qe sejam tam prudentes e reflexivos na soluçom de problemas complexos, que requiram umha orientaçom hábil e umha consideraçom adequada de todo-los pros e os contras, como o própio Lenine. Que sejam sempre tam dignos e honestos como era Lenine. Que amem ao seu povo, como o amava Lenine."

Cartazes soviéticos (traduzidos) VI

2010-08-31T16:58:00.001-07:00

Mulher liberada, constrúe o socialismo!

O camarada Pol Pot fala sob os burgueses

2010-08-31T16:53:00.000-07:00

"O único burguês bom é o burguês morto."

O mestre Mao fala sob a crítica

2010-08-31T04:17:00.000-07:00

"A crítica deve fazer-se a tempo; nom há que deixar-se levar pola mala costume de criticar só após de consumados os feitos."

O PTA polo 75 aniversário do camarada Enver Hoxha

2010-08-31T03:43:00.000-07:00

"A sua vida e a sua actividade revolucionária som para nós um espléndido exemplo, de elas aprendemos e por elas guiamo-nos para dedicar toda-las nossas forças aos altos ideias comunistas, à gram causa do partido, da revoluçom e do socialismo, à defesa dos intereses do povo e da nossa querida pátria socialista.

Nós, os seus camaradas e discípulos, que temos a gram sorte de trabalhar baixo a sua direcçom, aprendemos da sua luita e do seu trabalho, e inspiramo-nos em elo para fortalecer incesantemente o nosso entranhável partido, para consolidar a sua unidade de penamento e acçom, os seus indisoluveis vínculos com o povo, o marxismo-leninismo.
Aprendemos muito do seu método e do seu estilo de trabalho, do seu alto espírito de princípios na soluçom de qualquer problema, da sua vigiláncia revolucionária perante o inimigo e todo-lo extranho a nós, da prudência dos seus juízos e a consecuência das suas actitudes, do seu espírito de iniciativa e da sua audácia comunista.
De você aprendemos e asimilamos as grandes virtudes do povo e da nossa classe obreira, o ardente amor à pátria, o espírito combativo e de sacrifício, o profundo amor aos camaradas e à gente do trabalho, a singeleza proletária e a nobreza do nosso povo.
Com o seu exemplo ensina-nos que o trabalho infatigável para a construçom do socialismo, a devoçom cara o marxismo-leninismo, o amor e a fidelidade ilimitados ao povo e ao partido som os rasgos fundamentais que devem caracteriçar ao comunista activo e militante.
Aseguramos-lhe, camarada Enver, que marcharemos sempre inflexivelmente polo caminho marxista-leninista que nos indica você e aplicaremos fiel e consecuentemente as suas valiosas ensinanças.
Baixo a sua firme direçom, o nosso partido e o nosso povo lograram cada vez maiores vitórias.
Com motivo do seu 75 aniversário desejamos-lhe mais umha vez, querido camarada Enver, umha vida longa e chea de saúde, trabalho e luita fructífera polo bem do partido, pola felicidade do nosso povo, polo progreso e a contínua consolidaçom do socialismoem Albánia, pola glória do marxismo-leninismo.
Do saúdo do Comité Central do Partido do Trabalho de Albánia."

O mestre Marx fala sob a paz

2010-08-30T19:06:00.000-07:00

"O significado de paz é a ausência de oposiçom ao socialismo."

O camarada Staline fala sob o partido

2010-08-30T18:37:00.000-07:00

"Pode-se reconhecer como norma que, mentres conservem o contacto com as grandes massas do povo, os bolcheviques seram invenciveis. E, o contrário, em quanto se desliguem das massas e perdam o contacto com elas, em quanto se deixem cobrir pola herrumem burocrática, perderam toda-la sua força e ficaram anulados."

O mestre Mao fala sob os imperialistas

2010-08-30T18:29:00.000-07:00

"Todo-los imperialistas som tigres de papel, semelham poderosos mas em realidade nom o som tanto, é o povo o que é realmente poderoso"

O mestre Lenine fala sob os sonhos

2010-08-30T18:25:00.000-07:00

"É preciso sonhar, mas com a condiçom de crer nos nossos sonhos. De examinar com atençom a vida real, de confrontar a nossa observaçom com os nossos sonhos, e de realiçar escrupulosamente a nossa fantasia."

Jong Tae-se: A bágua do mundial

2010-08-30T18:00:00.000-07:00

Ardente bágua a do filho adoptado pola revoluçom socialista que triunfou e triunfa na parte norte de Corea, na zona libereada. Esse anaco de terra soberana e socialista. A face de Jong Tae-se, cidadam de segunda no país de nascimento (Japom), e já um exemplo para toda umha geraçom.

Emotiva bágua do dianteiro ao saber-se representante desse hino e dessa bandeira que luzem em milhões de pantalhas de todo o mundo, diante dum oceano de pessoas que olham curiosas e estranhadas, incapaces de elaborar o esquema cognitivo que conecte o paradigma que sob a Corea Popular levam décadas vomitando os capitalistas e essa bágua inçada de orgulho socialista.
Toneladas de esterco ideológico burgués diluidas, durante um intre, por umha bágua sinceira, revolucionária e emocionada.
O socialismo será invencível!

O camarada Enver Hoxha fala no centenário do nascimento do camarada Staline

2010-08-30T09:27:00.000-07:00

"O seu gram mérito histórico é o haver sido por muitos anos consecutivos fel discípulo e resolto companheiro de armas de Lenine na luita polo derrocamento do zarismo e o triunfo da gram revoluçom socialista de Outubro; após da morte de Lenine, à frente do Partido Comunista da Unión Soviética, defendeu felmente o leninismo frente aos feroçes ataques dos trotskistas, bujarinistas, zinovievistas, e outros inimigos, demolindo-os ideologicamente e politicamente. Como principal dirigente do partido, Staline fixo umha importante contribuçom à exitosa direcçom da construçom socialista na Unión Soviética e na Gram Guerra Pátria da Unión Soviética contra o feixismo; desenvolveu ainda mais o marxismo-leninismo sob umha série de importantes problemas da sociedade socialista soviética e da construçom do socialismo e do comunismo; fixo umha valiosa contribuçom à consolidaçom do campo socialista e do movimento comunista internacional, assim como ao desenmascaramento do revisionismo moderno."

Discurso do camarada Staline

2010-08-25T08:18:00.001-07:00

Discurso do camarada Staline pronunciado na Praça Vermelha em 1941. Com temperança, enteireça e seguridade, Staline demonstrava ser um gram líder. Após do discurso as tropas desfilarom coma sempre, e segundo passavam desfilando, iam directas à frente. A batalha de Moscú foi a primeira gram derrota de Alemanha.

"Camaradas soldados e marines vermelhos, chefes e colaboradores políticos, obreiras e obreiros, koljosianas e koljosianos, trabalhadores intelectuais, irmãos e irmãs que vos encontrades temporalmente baixo o jugo dos bandidos alemãs na retaguarda do inimigo, gloriosos guerrilheiras e guerrilheiros que destruídes a retaguarda dos invasores alemãs:
Em nome do governo soviético e do nosso partido bolchevique saudo-vos e felicito-vos com motivo do 24 aniversário da gram revoluçom socialista de Outubro.
Camaradas: Temos que celebrar hoje o 24 aniversário da revoluçom de Outubro em condições difíceis. A agressom dos bandidos alemãs e a guerra que se nos impuxo criarom umha ameaça para o nosso país. Perdemos temporalmente umha série de, o inimigo chegou às portas de Leningrado e de Moscú. O inimigo contava com que já após do primeiro golpe o nosso exército seria dispersado e o nosso país seria posto de. Mas equivocarom-se rotundamente. Apesar dos reveses temporais, o nosso exército e a nossa frota rechaçam heroicamente os ataques do inimigo em toda-la extensom do frente, causando-lhe grandes pérdidas; entretanto, o nosso país, todo o nosso país, organizou-se num campo único de combate, para, junto com o nosso exército e a nossa frota, derrotar aos invasores alemãs.
Houvo dias em que o nosso país viu-se em situaçom mais difícil todavia. Lembrade o ano 1918, quando celebrávamos o primeiro aniversário da revoluçom de Outubro. Entom, as três quartas partes do nosso país encontravam-se em mãos dos intervencionistas estrangeiros. Perdêramos temporalmente Ucrânia, o Cáucaso, Ásia Central, os Urais, Sibéria e o Extremo Oriente. Nom tínhamos aliados, nom tínhamos Exército Vermelho, que só entom começavamos a organizar; faltava-nos pam, faltava-nos armamento, faltavam-nos equipas. Entom, o nosso país encontrava-se assediado polos 14 estados. Mas nom nos desalentamos nem perdemos o ânimo. No lume da guerra organizamos o Exército Vermelho e transformamos o nosso país num campamento militar. O espírito do gram Lenine inspirava-nos entom para a guerra contra os intervencionalistas. E que passou? Derrotamos aos intervencionalistas, reconquistamos todo-los territórios perdidos e alcançamos a vitória.
Agora, a situaçom do nosso país é muito melhor que faz 23 anos. Agora, o nosso país é muitas vezes mais rico no aspecto industrial, em víveres e em matérias primas que faz 23 anos. Agora temos aliados, que formavam umha frente única com nós contra os invasores alemãs. Agora contamos com a simpatia e o apoio de todo-los povos de Europa que se encontram baixo o jugo da tirania hitleriana. Temos agora um magnífico exército e umha magnífica frota, cujos combatentes defendem com o seu peito a liberdade e a independência da nossa Pátria. Nom sofremos gram falta de víveres, nem de armamento, nem de equipas. Todo-lo país, todo-los povos do nosso país apoiam ao nosso exército e a nossa frota, ajudando-lhes a derrotar às hordas invasoras feixistas alemãs. As nossas reservas humanas som inagotáveis. O espírito do gram Lenine e a sua bandeira vitoriosa inspiram-nos agora para a Guerra Pátria o mesmo que faz 23 anos.
Pode-se acaso duvidar de que podemos e devemos vencer aos invasores alemãs?
O inimigo nom é tam forte como o representam alguns "intelectualilhos" assustados. Nom é tam fero o tigre como o pintam. Quem pode negar que o nosso Exército Vermelho pujo muitas vezes em desordenada fuga às tam ponderadas tropas alemãs? Se julgamos nom polas jactanciosas declarações dos propagandistas alemãs, se nom pola verdadeira situaçom de Alemanha, nom será difícil compreender que os invasores feixistas alemãs encontram-se perante a catástrofe. Em Alemanha reina hoje a fame e a miséria. Enquanto meses de guerra Alemanha perdeu quatro milhões e medio de soldados. Alemanha dessangra-se, as suas reservas humanas esgotam-se, o espírito de rebeldia apodera-se nom só dos povos de Europa subjugados polos invasores alemãs, se nom polo próprio povo alemã, que nom ve o fim à guerra. Os invasores alemãs ponhem em tensom as suas últimas forças. Nom cabe dúvida de que Alemanha nom pode suster durante muito tempo esta tensom. Dentro dalguns meses, dentro de meio ano, quiçás dentro dum ano, a Alemanha hitleriana derrubara-se baixo o peso dos seus crimes.
Camaradas soldados e marines vermelhos, chefes e colaboradores políticos, guerrilheiros e guerrilheiras! Todo o mundo vê em vós a força capaz de aniquilar às "bandidescas" hordas dos invasores alemãs. Os povos escravizados de Europa, caidos baixo o jugo dos invasores alemãs, miram-vos como os seus libertadores. Tocou-vos cumprir umha gram missom libertadora.
Sede dignos desta missom!
A guerra que sustendes é umha guerra de liberaçom, umha guerra justa!
Que vos inspirem nesta guerra as figuras dos nossos grandes antepassados: Alejandro Nevsky, Dimitri Donskoy, Kuzmá Minin, Dimitri Pozharski, Alejandro Suvórov y Mijail Kutúzov!
Que flameje sobre vós a bandeira vitoriosa do gram Lenine!
Pola completa derrota aos invasores alemãs!
Morte aos ocupantes alemãs!
Viva a nossa gloriosa Pátria, a sua liberdade e a sua independência!
Baixo a bandeira de Lenine, avante, até a vitória!"

O camarada Staline fala sob as ideias

2010-08-25T07:37:00.000-07:00

"As ideias som mais perigosas que as armas. Nós nom deixamos que os nossos inimigos tenham armas, por que deixariamos que tiveram ideias?"

O camarada e gram lider Kim Il Sung fala sob o marxismo-leninismo e o dogmatismo

2010-08-22T09:07:00.000-07:00

"Que estamos fazendo? Nom estamos fazendo a revoluçom noutro país, estamo-la fazendo em Corea. Todo o trabalho ideológico deve estar subordinado aos interesses da revoluçom coreana. Se estudamos a história do PCUS e da revoluçom china ou se estudamos os princípios universais do marxismo-leninismo, só o fazemos para completar a nossa revoluçom dumha forma correcta. Devemos estudar atentamente a nossa própia revoluçom e devemos procurar conhece-la a fondo. Se nom, nom seremos capaces de resolve-los novos problemas aos que faremos fronte dumha maneira creativa e acorde a nossa própia realidade. A forma que adopte a nosso poder deve ser acorde às caracerísticas específicas do nosso país. É esta forma de poder idéntica à de outros países socialistas? Nom o é.
Muitos camaradas bebem-se o marxismo-leninismo dum só trago em lugar de digeri-lo e aprender a usa-lo. É perfeitamente lógico pois que nom poidam tomar iniciativas revolucionárias. Devemos ater-nos irrevocavelmente aos princípios do marxismo-leninismo e aplica-los dumha forma criativa, de maneira acorde às condições concretas no nosso país e na nossa naçom. O marxismo-leninismo somente pode provar o seu invencível poder se é aplicado dumha maneira criativa e acorde a situaçom concreta de cada país. Se aplicamos as experiências doutros países dumha forma mecánica, ignorando a história e as tradições do nosso povo e sem ter em conta a realidade e o nível de conciência do nosso povo, entom isto conduzira-nos a erros de dogmatismo e prejudicará a revoluçom. Tal práxis está renhida com o marxismo-leninismo e o internacionalismo proletário."

Cartazes soviéticos (traduidos) V

2010-08-22T05:05:00.000-07:00

Soldados de toda-las nacionalidades, luitade pola pátria e a vitória!

O camarada Staline fala sob o anti-semitismo

2010-08-22T04:39:00.000-07:00

"O chovinismo nacional e racial é umha supervivência dos costumes anti-humanos própios do canibalismo. O anti-semitismo, como umha forma extrema do chovinismo racial, é a supervivência mais perigosa do canibalismo. O anti-semitismo é útil aos explotadores como pára-raios que preserva ao capitalismo do golpe dos trabalhadores. O anti-semitismo é perigoso para os trabalhadores como falso sendeiro que os desvia do caminho acertado e conduze-os à selva. Por isso, os comunistas, como consequentes internacionalistas, tenhem que ser inimigos implacávels e acérrimos do anti-semitismo. Na U.R.S.S, a lei persigue do modo mais rigoroso o anti-semitismo como fenómeno profundamente hostil ao regime soviético. As leis da U.R.S.S castigam com a pena de morte aos anti-semitas activos."

O mestre Engels fala sob como podemos chegar a entender o materialismo dialéctico

2010-08-22T04:22:00.000-07:00

"Um conhecimento das matemáticas e das ciências naturais é essencial para umha concepçom da natureza que seja dialéctica e ao mesmo tempo materialista."

O mestre Marx fala sob a consciência

2010-08-22T04:19:00.000-07:00

"Nom é a consciência a que determina a vida, se nom a vida a que determina a consciência."

O ocaso do futebol na República Democrática Alemã

2010-08-19T04:30:00.000-07:00

A caida do Muro de Berlín a noite do 9 ao 10 de novembro de 1989 significou o princípio do fim para os clubes de futebol da antiga República Democrática Alemã (RDA). Vinte anos despois, nengumha equipa da RDA logrou ganhar um título de liga e semelha impossível que algumha vaia a consegui-lo.

O único conjunto de Alemanha do Este que sobrevive na Bundesliga é o Energie Cottbus. Curiosamente, o Energie nunca foi um dos grandes na extinta DDR Oberliga. Falamos dumha "equipa ascensor" que se viu perjudicada pola reunificaçom alemã quando vivia o seu melhor momento na máxima competiçom da RDA. Tiverom que passar nove anos para que o Energie Cottbus completa-se a sua viagem desde quarta divisom até a Bundesliga actual, com umha final de copa perdida polo caminho em 1997 ante o Sttutgart. O Cottbus, amadrinado por Angela Merkel, é umha espécie em extinçom na Bundesliga. A DDR Oberliga disputou-se desde 1949 até 1991. Tra-la reunificaçom, só duas equipas (Hansa Rostock e Dinamo Dresden) integrarom-se na competiçom da RFA. O resto nom puido fazer frente às exigências económicas que si podiam permitir-se os seus vizinhos do Oeste. A fuga de talentos como Mathias Sammer, Ulf Kirsten, Andreas Thom o Thomas Doll resultou inevitável. O dano que sufrirom as equipas da liga comunista foi, em muitos casos, irreparável. Só alguns alemãos orientais como Michael Ballack, nascido em Gortliz e criado futbolisticamente no Chemnitzer, lograrom triunfar a gram escala e na selecçom nacional.

Hansa Rostock, último campeom da RDA

O último campeom foi o Hansa Rostock, que logrou o único título da sua histótia em 1991 e agora peleja em segunda divisom por nom perder a categoria. Pior lhe forom as cousas ao Dinamo Dresden, um dos clubes mais populares e laureados da RDA com oito títulos de liga e sete de copa. Tras penar na Bundesliga durante os anos posteriores à caida do muro rematou descendendo em 1995. A mala situaçom económica pola que atravessava o clube provocou o seu descenso administrativo à Regionalliga. Os actos violentos protagonizados polos seus siareiros é o único noticiável nos últimos tempos no Dresden, sumido na nova terceira divisom alemã. O Dinamo de Berlín é outro dos mais antigos campeons da RDA que desaparecerom do mapa futebolístico alemã. A equipa da Stasi (polícia secreta da RDA) foi o dominador absoluto da DDR Oberliga durante dez anos consecutivos, desde 1978 até 1988. Sem embargo, os seus triunfos sempre estiverom rodeados de polémica polas acusações de compra de partidos e de árbitros. Tra-la reunificaçom, mudou o seu nome polo de FC Berlín para intentar dissimular o seu pasado mas, em 1999, recuperou a sua antiga denominaçom. Sem a protecçom da Stasi, o Dinamo Berlín luze na Obertliga Nord (quinta divisom) umha estrela em riba do escudo que lembra os dez títulos obtidos baixo a sospeita dum gram fraude.

A Recopa do Magdeburgo

A honra de ser o único campeom europeio de Alemanha Oriental corresponde-lhe ao Magdeburgo, vencedor da Recopa de Europa em 1974 e que agora milita na Regionallia Nord. A equipa de Jurgen Sparwasser, autor do famoso gol que lhe deu a vitória à RDA ante a RFA no mundial de Alemanha desse mesmo ano, fixo história vencendo 2-0 ao Milan na final de Rotterdam. O Carl Zeiss Jena (actalmente em terceira) e o Lokomotiv Leipzig (refundado desde as finais de 1981 e 1987 ante Dinamo Tbilisi e Ajax de Amsterdam, respeitivamente. Na copa de Europa e na UEFA as actuações das equipas da RDA nom forom tam brilantes. Campeones com nomes de cidades que já nom existem como Karl Marx Stadt, que tra-la caida do muro recuperou o seu nome original de Chemnitz.

Lembranças dum passado que para os clubes da antiga RDA doi melhor com o muro de Berlín em pé.

O camarada Staline fala sob a luita de classes dentro do socialismo

2010-08-19T04:16:00.000-07:00

"Alguns camaradas comprenderom o feito da destruiçom das classes, da criaçom dumha sociedade sem classes, como argumento da tese do debilitamento da luita de classes -umha teoria que é contra-revolucionária-. Esta gente nom pode ter nada em comum com o nosso partido. Som renegados e hipócritas que há que expulsar do partido. Nom se alcançará a eliminaçom das classes com o debilitamento da luita de classes, se nom com a sua amplificaçom até o aniquilamento definitivo dos restos das classes agónicas, e organizando a defesa do país contra o cerco capitalista que nom está como para ser aniquilado."

Os mestres Marx e Engels dirigem-se aos comunistas

2010-08-19T04:07:00.000-07:00

"Para nós nom se trata de reforma-la propiedade privada, se nom de aboli-la; nom se trata de palia-los antagonismos de classe, se nom de aboli-las classes; nom se trata de melhora-la sociedade existente, se nom de estabelecer umha nova."

Imagens da República Socialista de Checoslovaquia

2010-08-03T13:31:00.000-07:00

O camarada Ludo Martens fala sob o revisionismo e o capitalismo

2010-08-03T13:20:00.000-07:00

"A traiçom dos revisionistas nom pode mascarar a verdadeira natureza do capitalismo e do imperialismo. A verdadeira natureza do capitalismo revela um sistema sangrento e inumano que, ao longo de toda a sua extensom, segue provocando crises económicas, sociais, políticas e morais que se fam mais profundas e universais com o tempo. A dura realidade deste mundo sacou totalmente à luz a falsa vanidade do oportunismo. Quando a burguesia proclama a caída final do comunismo, serve-se da triste bancarrota do revisionismo na Europa Oriental e na Uniom Soviética para reafirmar o seu ódio cara a inestimável obra construída no passado por Marx e Engels, Lenine e Staline. Actuando desta maneira, a burguesia pensa mais no futuro que no passado. A burguesia pretende fazer-nos crer que o marxismo-leninismo foi enterrado para o nosso próprio bem, porque conhece perfeitamente a actualidade e a vitalidade da análise comunista na situaçom mundial actual. Os quadros da burguesia também fam avaliações científicas do futuro do mundo. Também predizem grandes crises, agitações globais e luitas de classes. Fronte ao abismo do paro, a exploraçom e a violência que se abre para as massas trabalhadoras no mundo inteiro, solo o marxismo-leninismo pode mostrar o caminho cara a liberaçom nacional e social. É missom dos comunistas de todo o mundo levar a cabo este desafio!"

Cartazes soviéticos (traduzidos) IV

2010-08-03T09:16:00.000-07:00

A nossa bandeira, a bandeira da vitória!

O camarada Staline fala sob o anarquismo

2010-08-03T04:50:00.001-07:00

"Nós consideramos que os anarquistas som verdadeiros inimigos do marxismo. Por conseguinte, reconhecemos que contra os verdadeiros inimigos há que soster umha luita também verdadeira. E por isso é necessário analisar a "doutrina" dos anarquistas desde o começo até o fim e sopesa-la conscienciosamente em todo-los seus aspectos."

O camarada e querido lider King Jong Il fala sob o abuso de autoridade e o burocratismo

2010-08-03T04:36:00.000-07:00

"O abuso de autoridade e o burocratismo som engendros de ideias anti-socialistas e expressões de métodos de índole semelhante. Na sociedade socialista é possível elimina-los, se baixo a correcta guia do partido da classe obreira materializa-se de modo consecuente a linha de massas, de sorte que estas ocupem a posiçom de donas do estado e da sociedade e cumpram com o seu papel como tales. Para alcança-lo é necessário que todo-los funcionários tenham o espírito de servir-lhe fielmente ao povo. Na consigna lançada polo nosso partido: "Servimos ao povo!" estam reflexadas nitidamente a posiçom e actitude que devem assumir os funcionários ao tratar e trabalhar com e para o povo. A nossa experiência amossa que se se desenvolvem enérgicamente entre eles a educaçom e luita ideológicas para melhorar os seus métodos e estilos de trabalho, é de todo possível eliminar o abuso de autoridade e o burocratismo, lacras da velha sociedade."

O mestre Marx fala sob as revoluções

2010-08-02T14:51:00.000-07:00

"As revoluções proletárias interrompem-se constantemente na sua própria marcha, voltam sob o que parecia rematado para começa-lo de novo desde o princípio, burlam-se de maneira conscienciosa e cruelmente das indecisões, dos lados frouxos e da mesquindade dos seus primeiros intentos, parece que só derrubam ao seu adversário para que saque da terra novas forças e volte a erguer-se mais gigantesco ante ela; retrocedem constantemente aterradas ante a ilimitada imensidade dos seus próprios fins, até que se cria umha situaçom que nom permite voltar-se atrás e as circunstâncias mesmas berram: Hic Rodas, hic salta! Aqui está Rodas, salta aqui!"

O mestre Lenine fala sob os "rebeldes" e as suas ideologias

2010-08-02T13:41:00.000-07:00

"O pequeno burguês "enfurecido" polos horrores do capitalismo é um fenómeno social próprio, como o anarquismo, de todo-los países capitalistas. A inconstância destas veleidades revolucionárias, a sua esterilidade, a sua facilidade de mudar-se rápidamente em submissom, em apatia, em imaginações fantásticas, até num entusiasmo "furioso", por tal ou qual tendência burguesa "de moda", som universalmente conhecidas."

Ode ao camarada Staline de Pablo Neruda

2010-07-19T13:55:00.000-07:00

Pablo Neruda foi sem dúvida um dos poetas mais reconhecidos do século XX. A ninguém se lhe escapa a grandeza literária do Nobel de 1971. A el tampouco se lhe escapou a grandeza e a humildade do camarada Staline ao que, após da sua morte (1953), lhe adicou umha ode no seu livro "Las uvas y el viento".

"Camarada Stalin, yo estaba junto al mar en la Isla Negra,
descansando de luchas y de viajes,
cuando la noticia de tu muerte llegó como un golpe de océano.
Fue primero el silencio, el estupor de las cosas, y luego llegó del mar una ola grande.
De algas, metales y hombres, piedras, espuma y lágrimas estaba hecha esta ola.
De historia, espacio y tiempo recogió su materia
y se elevó llorando sobre el mundo
hasta que frente a mí vino a golpear la costa
y derribó a mis puertas su mensaje de luto
con un grito gigante
como si de repente se quebrara la tierra.
Era en 1914.
En las fábricas se acumulaban basuras y dolores.
Los ricos del nuevo siglo
se repartían a dentelladas el petróleo y las islas, el cobre y los canales.
Ni una sola bandera levantó sus colores
sin las salpicaduras de la sangre.
Desde Hong Kong a Chicago la policía
buscaba documentos y ensayaba
las ametralladoras en la carne del pueblo.
Las marchas militares desde el alba
mandaban soldaditos a morir.
Frenético era el baile de los gringos
en las boîtes de París llenas de humo.
Se desangraba el hombre.
Una lluvia de sangre
caía del planeta,
manchaba las estrellas.
La muerte estrenó entonces armaduras de acero.
El hambre
en los caminos de Europa
fue como un viento helado aventando hojas secas y quebrantando huesos.
El otoño soplaba los harapos.
La guerra había erizado los caminos.
Olor a invierno y sangre
emanaba de Europa
como de un matadero abandonado.
Mientras tanto los dueños
del carbón,
del hierro,
del acero,
del humo,
de los bancos,
del gas,
del oro,
de la harina,
del salitre,
del diario El Mercurio,
los dueños de burdeles,
los senadores norteamericanos,
los filibusteros
cargados de oro y sangre
de todos los países,
eran también los dueños
de la Historia.
Allí estaban sentados
de frac, ocupadísimos
en dispensar condecoraciones,
en regalarse cheques a la entrada
y robárselos a la salida,
en regalarse acciones de la carnicería
y repartirse a dentelladas
trozos de pueblo y de geografía.
Entonces con modesto
vestido y gorra obrera,
entró el viento,
entró el viento del pueblo.
Era Lenin.
Cambió la tierra, el hombre, la vida.
El aire libre revolucionario
trastornó los papeles
manchados. Nació una patria
que no ha dejado de crecer.
Es grande como el mundo, pero cabe
hasta en el corazón del más
pequeño
trabajador de usina o de oficina,
de agricultura o barco.
Era la Unión Soviética.
Junto a Lenin
Stalin avanzaba
y así, con blusa blanca,
con gorra gris de obrero,
Stalin,
con su paso tranquilo,
entró en la Historia acompañado
de Lenin y del viento.
Stalin desde entonces
fue construyendo. Todo
hacía falta. Lenin recibió de los zares
telarañas y harapos.
Lenin dejó una herencia
de patria libre y ancha.
Stalin la pobló
con escuelas y harina,
imprentas y manzanas.
Stalin desde el Volga
hasta la nieve
del Norte inaccesible
puso su mano y en su mano un hombre
comenzó a construir.
Las ciudades nacieron.
Los desiertos cantaron
por primera vez con la voz del agua.
Los minerales
acudieron,
salieron
de sus sueños oscuros,
se levantaron,
se hicieron rieles, ruedas,
locomotoras, hilos
que llevaron las sílabas eléctricas
por toda la extensión y la distancia.
Stalin
construía.
Nacieron
de sus manos
cereales,
tractores,
enseñanzas,
caminos,
y él allí,
sencillo como tú y como yo,
si tú y yo consiguiéramos
ser sencillos como él.
Pero lo aprenderemos.
Su sencillez y su sabiduría,
su estructura
de bondadoso pan y de acero inflexible
nos ayuda a ser hombres cada día,
cada día nos ayuda a ser hombres.
¡Ser hombres! ¡Es ésta
la ley staliniana!
Ser comunista es difícil.
Hay que aprender a serlo.
Ser hombres comunistas
es aún más difícil,
y hay que aprender de Stalin
su intensidad serena,
su claridad concreta,
su desprecio
al oropel vacío,
a la hueca abstracción editorial.
Él fue directamente
desentrañando el nudo
y mostrando la recta
claridad de la línea,
entrando en los problemas
sin las frases que ocultan
el vacío,
derecho al centro débil
que en nuestra lucha rectificaremos
podando los follajes
y mostrando el designio de los frutos.
Stalin es el mediodía,
la madurez del hombre y de los pueblos.
En la guerra lo vieron
las ciudades quebradas
extraer del escombro
la esperanza,
refundirla de nuevo,
hacerla acero,
y atacar con sus rayos
destruyendo
la fortificación de las tinieblas.
Pero también ayudó a los manzanos
de Siberia
a dar sus frutas bajo la tormenta.
Enseñó a todos
a crecer, a crecer,
a plantas y metales,
a criaturas y ríos
les enseñó a crecer,
a dar frutos y fuego.
Les enseñó la Paz
y así detuvo
con su pecho extendido
los lobos de la guerra.
Frente al mar de la Isla Negra, en la mañana,
icé a media asta la bandera de Chile.
Estaba solitaria la costa y una niebla de plata
se mezclaba a la espuma solemne del océano.
A mitad de su mástil, en el campo de azul,
la estrella solitaria de mi patria
parecía una lágrima entre el cielo y la tierra.
Pasó un hombre del pueblo, saludó comprendiendo,
y se sacó el sombrero."

O mestre Engels fala sob o comunismo

2010-07-19T13:34:00.000-07:00

"O comunismo nom é umha doutrina, se nom um movimento; procede nom de princípios, se nom de feitos. O comunismo, em tanto teoria, é a expressom teórica da posiçom do proletariado nesta luita de classes e o resumo teórico das condiçons para a liberaçom do proletariado."

O mestre Mao fala sob como deve e como nom deve comportar-se um comunista

2010-07-07T04:24:00.000-07:00

"Em nengum momento e baixo nengumha circunstância, pode o comunista pôr em primeiro lugar os seus intereses pessoais; ao contrário, deve subordina-los aos intereses da naçom e das massas populares. De ahí que o egoismo, a frouxeira, a corrupçom, o afam de figurar, etc, sejam o mais despreciável, mentres que a entrega abnegada, o entusiasmo e a energia no trabalho, a dedicaçom de todo coraçom ao dever público e ao esforço concienzudo e tenaz merezam respeito."

Cartazes soviéticos (traduzidos) III

2010-07-06T16:34:00.000-07:00

Gloria ao nosso vitorioso ejército vermelho!

O mestre Engels fala sob a aboliçom do estado

2010-07-06T16:18:00.000-07:00

"Quando já nom exista nengumha classe social à que haja que manter na opressom; quando desapareçam, junto com a dominaçom de classe, junto com a luita pola existência individual, engendrada pola actual anarquia da produçom, os choques e os excessos resultantes desta luita, nom haverá já nada que reprimir nem fará faia, polo tanto, essa força especial de repressom, o estado. O primeiro acto no que o estado manifesta-se efectivamente como representante de toda a sociedade: a toma de possessom dos médios de produçom no nome da sociedade, é, à par, o seu último acto independente do estado. A intervençom da autoridade do estado nas relaçons sociais fara-se supérflua num campo tras outro da vida social e adormecera-se por sí misma. O governo sob as pessoas é substituído pola administraçom das cousas e pola direcçom dos processos de produçom. O estado nom é 'abolido'; extingue-se."

Homenagem do Partido Comunista da Argentina ao camarada Staline

2010-07-04T17:34:00.000-07:00

Excelente vídeo da homenagem, num 28 de Março de 1953, do PCA ao camarada Staline. O maior dirigente após de Lenine, el foi quem guiou ao ejército vermelho até a vitória e até a liberaçom do jugo nazi, aquel jugo que o capitalismo financiou e apoiou para afogar à criança no berço.

O mestre Marx fala sob a dívida pública

2010-07-04T17:27:00.000-07:00

"A única parte da chamada riqueza nacional que realmente entra na possessom colectiva dos povos modernos é a sua dívida pública."

O mestre Lenine fala sob o engano ao povo em política

2010-07-04T13:50:00.000-07:00

"As pessoas forom e seram sempre, atontadas vítimas do engano e do auto-engano em política, mentres nom aprendam a distinguir detrás das frases, detrás das promessas e das declarações sociais, religiosas ou políticas, os intereses da classe dos que as divulgam."

O camarada Staline fala sob a fé da classe obreira na revoluçom

2010-06-28T03:30:00.000-07:00

"O principal que a burguesia de todo-los países e os seus acólitos reformistas tratam particularmente de conseguir, é extirpar na classe obreira a fé nas suas forças, a fé na possibilidade e inevitabilidade do seu triunfo, e perpetuar assim a escravitude capitalista. Porque a burguesia sabe que se o capitalismo nom foi ainda derrocado e segue subsistindo, debe-lho, nom as suas boas qualidades, se nom ao feito de que o proletariado carece ainda de suficiente fé na possibilidade do seu triunfo. Nom se pode afirmar que os esforços da burguesia, neste sentido, foram completamente ineficaces. É preciso reconhecer que a burguesia e os seus agentes dentro da classe lograrom, em certa medida, envenenar o alma da classe obreira com a dúvida e a falta de fé."

Sergei Bubka: A Unión Soviética chega ao mais alto

2010-06-25T03:47:00.000-07:00

Sergéi Nazárovich Bubka nasceu em Lugask (U.R.S.S) o 4 de dezembro de 1963, é um atleta soviético de salto com pértiga, campeom olímpico em 1988 e campeom mundial em 1983, 1987, 1991, 1993, 1995 e 1997 com 35 plusmarcas no seu haver (17 ao ar livre e 18 em pista coberta).

Nom seria suficiente com que o camarada Gagarin chegara às estrelas, também no desportivo o socialismo mostrou-se infinitamente superior. Originário de Voroshilovgrad, perto de Donetz, na República Socialista Soviétiva de Ucránia, logrou estabelecer 35 recordes mundiais no salto com pértiga, estabelecendo as duas máximas puntuaçons: 6,15 metros (coberto) e 6,14 (ar livre), marcas que ainda som admiradas desde a distância polos desportistas actuais.
O sistema de bem-estar socialista permitiu-lhe competir desde a infância, sendo a sua primeira marca conhecida de 2,70 metros com tam só 11 anos da mão do adestrador Vitaly Petrov, com o qual adquiriu a técnica e conhecimentos necessários para lograr passar os 5 metros aos 16 anos.
Igor Ter-Ovanessian, o famoso adestrador nacional da melhor escola do mundo de saltadores com pértiga, fixou-se nele tras ficar em sétima posiçom no campeonato europeu júnior. Confiando no potencial do jovem em só dous anos conseguiu o seu primeiro campeonato mundial em Helsinki '83. Um ano mais tarde começou a acumular os seus primeiros recordes mundiais, batendo-se a si mesmo até nove vezes. A partir desse momento começa a imparável superioridade soviética onde Bubka parecia competir só contra si mesmo.
Levou à U.R.S.S ao mais alto em toda-las grandes competiçons e ademais dos dous recordes mundiais ainda ostenta o ser o campiom do mundo mais jovem da história com 19 anos em Helsinki, assim como a mítica vitória no campeonato europeio de Stuttgart '86 onde começou a saltar quando mais arreciava umha chúvia que rematou em dilúvio que nom afectara aos seus mais directos competidores.

O mestre Engels fala sob a religiom

2010-06-25T03:15:00.000-07:00

"A religiom nom é mais que o reflexo fantástico, nas cabeças dos homens, dos poderes externos que dominam a sua existência quotidiana: um reflexo no qual as forças terreas cobram forma de supraterreas."

O camarada Dimitrov fala sob a oreigem do germe da traiçom

2010-06-25T03:04:00.000-07:00

"A traiçom em política começa pola revisom da teoria."

O mestre Lenine fala sob os anarquistas

2010-06-25T03:01:00.001-07:00

"A conceiçom do mundo dos anarquistas é a conceiçom burguesa volta ao revés. As suas teorias individualistas e a sua ideia individualista estam em oposiçom directa com o socialismo. As suas opiniões nom expressam o futuro do regime burgués, que marcha com força incontível cara a socializaçom do trabalho, se nom o presente e incluso o passado deste regime, o domínio da cega casualidade sob o pequeno produtor isolado e solitário. A sua táctica, que se reduz a nega-la luita política, desune aos proletários e transforma-os de feito em participantes passivos dumha ou outra política burguesa, pois para os obreiros é impossível e irrealizável apartar-se de verdade da política."

O camarada Staline fala sob a sua determinaçom como comunista

2010-06-24T12:25:00.001-07:00

"Podedes ter a seguridade, camaradas, de que estou disposto a seguir entregando à causa da classe obreira, à causa da revoluçom proletária e do comunismo mundial toda-las minhas energias, toda a minha capacidade e, se necessário fosse, todo o meu sangue, gota a gota."

Cartazes soviétivos (traduzidos) II

2010-06-24T12:18:00.000-07:00

Voto pola felicidade do povo!

O camarada Enver Hoxha fala sob o "culto à personalidade" ao camarada Staline

2010-06-24T11:53:00.000-07:00

"O gram ruído que levantarom os jruschovistas sob o pretendido culto a Staline era na realidade um bluf. Este culto á personalidade nom fora cultivado por Staline, que era um homem singelo, se nom por toda a bazófia revisionista acumulada à cabeça do partido e do estado, que, entre outras cousas valia-se do gram carinho que os povos soviétivos mostravam por Staline, particularmente após da vitória sob o feixismo. Se um lee os discursos de Jruschov, Mikoyan e de todo-los outros membros do Presidium, verá os elógios desenfrenados e hipócritas que éstos inimigos prodigalizavam a Staline mentres que éste estivo em vida. Esta leitura provoca náuseas quando pensas que detrás distos elógios, ditos elementos ocultavam o seu trabalho hostil aos olhos dos comunistas e das massas, os quales estavam enganados ao pensar que tinham ante sí dirigentes fieis ao marxismo-leninismo e camaradas leais a Staline."

O mestre Mao fala sob como começar a construir a revoluçom

2010-06-24T11:46:00.000-07:00

"Para fazer a revoluçom, necessita-se um partido revolucionário. Sem um partido revolucionário, sem um partido criado conforme à teoria revolucionária marxista-leninista e ao estilo revolucionário marxista-leninista, é impossível conduzir à classe obreira e as massas populares à vitória sob o imperialismo e os seus lacaios."

Imagens da República Popular Socialista de Albania

2010-06-19T10:58:00.001-07:00

O camarada e gram lider King Il Sung fala sob o porque da caída do bloque socialista

2010-06-19T10:35:00.000-07:00

"A história do movimento comunista internacional ensina-nos umha liçom importante: quando debilita-se o partido e castra-se o seu papel dirigente, as massas populares debilitan-se no orgánico e no ideológico. Isto fai-lhe perder objectivo e a orientaçom na luita e caem num estado de confusom, com o que o final vai-se a pique a revoluçom."

Cartazes soviétivos (traduzidos) I

2010-06-19T10:26:00.000-07:00

Defenderemos a cidade de Lenine com toda-las nossas forzas!

O camarada e querido lider King Jong Il fala sob os traidores ao socialismo

2010-06-19T09:58:00.000-07:00

"A causa socialista é do povo, e traiciona-la é traiciona-lo a él, o qual é o summum da expressom de baixeza moral. Defrauda-la confianza dos militantes e do resto do povo, a pesar de ser promovido por estos a um posto directivo no partido ou no estado, é a mais imoral das condutas."

O mestre Marx fala sob o capital

2010-06-19T09:53:00.000-07:00

"Se o dinheiro, como di Augier, "vem ao mundo com manchas de sangue numha meixela", o capital fai-no chorrando sangue e lodo, por todo-los poros, desde a cabeça até os pes."

O subcomandante Marcos sem passa-montanhas

2010-06-18T06:57:00.000-07:00

"Marcos é o nome dum companheiro que morreu, e nós sempre tomavamos os nomes dos que morriam, nesta ideia de que um nom morre se nom que segue na luita." O subcomandante insurgente Marcos mostra quem está na realidade detrás do passa-montanhas, que caracterizou ao EZLN e ao movemento zapatista.

Teófilo Stevenson: umha punhada ao capitalismo

2010-06-17T09:55:00.000-07:00

"Prefiro dez milhões de aplausos do meu povo". Tam contundente coma os seus directos, rechazava Teófilo Stevenson, o boxeador amateur mais grande de todo-los tempos, o ridículo intento capitalista de comprar por cinco milhões de dólares o incomprável: O amor à patria socialista.

Um metro e noventa centímetros de estatura, 93 quilos de peso, tam só dez derrotas em mais de 170 pelejas e ganhadas quase todas antes do límite. Adestrado e compartindo esquina com o mítico adestrador cubano Alcides Sagarra, fundador da escola cubana de boxeo e alumno do legendário especialista da Unión Soviética Andrei Chervonenko. Terminava o terceiro assalto do combate polo ouro dos jogos olímpicos de Moscova '80 e tam pronto sonou a campana o boxeador soviético Pyotr Zaev tivo o seu própio festejo, ainda que sabía que a medalha nom seria para él. O que o soviétivo festejava era a histórica final do combate, já que a él correspondia-lhe a honra de rematar de pé frente ao demoledor número um do olimpismo, com o resultado de quatro pontos a um. E é que, tanto em Munich '72 como em Montreal '76, Stevenson venceu estremecedoramente por noqueo aos seus oponentes finais, que foram os rumanos Ion Alexe e Mircea Simon, nom sem antes arrolhar à chamada "esperanza branca" dos racistas norteamericanos Duane Bobick. Deste jeito convertiu-se no primeiro boxeador da história em alcançar tres medalhas de ouro em umha mesma categoria e seguramente alcançara umha quarta de nom ser polo justo desplante dos países do campo socialista aos jogos olímpicos patrocinados pola maior máquina de exportaçom de morte e miséria do mundo: Estados Unidos.
Originário de "Puerto Padre", na província de "Las Tunas", ainda hoje desfruta de gram popularidade e deve-se ao seu povo como funcionário da feredaçom de boxeo cubana que tantos golpes repartiu na cara do capitalismo. A República de Cuba é a maior potência olímpica em boxeo, cum palmarés de 32 medalhas de ouro, 15 de prata, 8 de bronce e que conta cumha das melhores escolas e mestres da disciplina.

O camarada Staline fala sob a relaçom entre o feixismo e a socialdemocracia

2010-06-17T09:48:00.000-07:00

O feixismo é a organizaçom de combate da burguesia que se apoia no resplado activo da socialdemocracia. A socialdemocracia é objetivamente o ala moderada do feixismo. Nom há bases para assumir que a organizaçom de combate da burguesia poida lograr éxitos decisivos nas batalhas, ou no governo do país, sem o apoio activo da socialdemocracia. Essas organizações nom se negam entre sí, se nom que se complementam mutuamente. Nom som antípodas, som gemelos. O feixismo existe para combatir a revoluçom proletária."

O mestre Lenine fala sob os esquerdistas

2010-06-17T09:44:00.001-07:00

"Aqueles que esperam ver umha revoluçom social 'pura' nunca viviram para ve-la. Essas pessoas prestam um fraco serviço à revoluçom o nom comprender qué é umha revoluçom."

O mestre Mao fala sob a guerra

2010-06-17T08:38:00.000-07:00

"A atitude dos revolucionários proletários frente à guerra está determinada polo carácter da guerra. Um comunista verdadeiro nom pode oponer-se à guerra em abstracto como fam os revisionistas. Os comunistas oponémo-nos a toda-las guerras injustas, que impidem o progresso, mais nom estamos em contra das guerras justas, preogressistas. Os comunistas, longe de oponer-nos a estas últimas, participamos activamente."

Mundial de Sudáfrica 2010: Que ganhe a República Popular Democrática de Corea!

2010-06-15T06:17:00.000-07:00

Corea do Norte jogará o Mundial de Sudáfrica 2010, 44 anos após da sua única participaçom mundialista, em Inglaterra '66. Os outros dous classificados do continente asiático som os seus vizinhos rivais: Corea do Sur e Japom. Os norcoreanos revivem com a sua segunda participaçom mundialista a história da equipa "Chollima".

Nengum dos 23 jogadores norcoreanos enriquecera-se individualmente se a sua selecçom consegue umha posiçom destacada, mentres que os jogadores espanhois cobraram 600.000 euros por cabeça se som campions.
O marco teórico marxista analíticamente divide a estrutura social entre burgués e proletariado. Em base a esta linha científica, as relaçons de classe imperam na total construçom social do modelo capitalista, incluso no campo desportivo.
A Copa do Mundo 2010 inicia-se hoje 11 de Junho. Participam 32 selecçons, mais só umha é a selecçom do proletariado, a selecçom de Corea do Norte. As 31 restantes som selecçons burguesas. Um dato que reflexa contrariedade comparativa com a estrutura social a nível mundial, onde o proletariado, e os pobres, som a maioria arrasadora quantitativamente. No capitalismo o futebolista converte-se em classe burguesa empresarial ao obter um alto capital polo desporte, capital impossível de obter por qualquer obreiro do país. Mentres que no socialismo o futebolista é proletariado trabalhador, igual que o resto do povo. O esforço dum futebolista é qualificado materialmente por igual que o esforço dum mestre, dum militar, dum doctor, etc, mentres que no capitalismo o futebolista está por riba. O futebolista espanhol busca a sua vitória, o norcoreano a do seu povo. A selecçom de Espanha (e as 30 restantes) e Corea do Norte, dous exemplos do futebol de classe, o individualismo e o colectivismo.
Só o socialismo dignifica o desporto como expressom do desenrolo humano, o capitalismo o pervirte.
Estamos com a selecçom de Corea Popular!

O mestre Lenine fala sob a unidade dos comunistas

2010-06-12T09:10:00.000-07:00

"A unidade é necessária para a classe obreira. A unidade só pode realizar-se mediante umha organizaçom única, cujos acordos cumpram voluntariamente todo-los obreiros conscientes. Discutir o problema, expressar e ouvir distintos pareceres, conhecer o critério da maioria dos marxistas organizados, estampar este critério numha resoluçom e cumprir honestamente essa resoluçom é o que se chama unidade em toda-las partes do mundo e por toda a gente sensata. E esta unidade é infinitamente valiosa e importante para a classe obreira."

Imagens da República Democrática Alemã

2010-06-11T07:59:00.001-07:00

O camarada Staline fala sob como deve comportar-se um revolucionário nos momentos difíciles

2010-06-10T09:40:00.001-07:00

"Um verdadeiro revolucionário nom é o que demostra valor no período de alçamento vitorioso, se nom o que sabe como luitar, nom só com o momento do avanço vitorioso se nom também no período de retrocesso da revoluçom; o que demonstra valor no período da derrota do proletariado, o que nom perde a cabeça, o que nom abandoa o caminho quando a revoluçom sofre umha derrota e o inimigo registra éxitos; o que nom é dominado polo pánico nem cae na desesperaçom no período de retrocesso da revoluçom."

Gagarin, um exemplo para todo-los comunistas

2010-06-10T09:13:00.000-07:00

Yuri Alekséyevich Gagarin (Gjask 1934 - Moscú 1968), foi um cosmonauta soviético. O 12 de abril de 1961, convertiu-se no primeiro ser humano em viajar ao espaço, ao faze-lo a bordo da nave Vostok 1, que levou-no até distâncias comprendidas entre os 180 e os 327 quilómetros da superficie terrestre.

"Após de cumprir a missom espacial era-me difícil passear polas ruas de Moscova e a Praça Vermelha sem que ninguém se fixara em mim e sem ser reconhecido. A popularidade é umha cousa irreparável. Um ve-se obrigado a meditar a que e a quem se deve. Um corresponsal extranjeiro preguntou-me: Nom lhe fastidia a você, Gargarin, essa celebridade que se granjeou a partir do 12 de abril de 1961? Agora, seguir. Tem garantiçado o descanso até os últimos dias da sua vida... Descansar? repliquei, aquí na Unión Soviética, todos trabalham, as pessoas célebres, heroes da U.R.S.S e do trabalho socialista, fam-no com tanta ou maior dedicaçom. Som miles no país e procuram trabalhar o melhor possível, servindo de exemplo a imitar polos demais. Após dos primeiros voos espaciais o travalho nom diminuiu, ao contrário, aumentou. Todo nós proseguimos estudando. Profundizavamos os nossos conhecementos em quanto aos voos cósmicos. Nom abandoamos o destacamento de cosmonautas, seguimos trabalhando nas aulas e laboratório, compartindo as experiências com os futuros cosmonautas."

O camarada e querido lider King Jong Il fala sob o socialismo e a situaçom que atravessa

2010-06-10T09:02:00.000-07:00

"O socialismo é ciência. Em diferentes paises frustrou-se, mais segue em pé como ciência no coraçom dos povos. Em vista da situaçom pola que atravessam alguns paises que o construiam, os imperialistas e outros reaccionários falam ruidosamente do "fim do socialismo". Os renegados deduzem que a mesma ideia socialista é umha equivocaçom para justificar o seu abominável acto traidor. Mais é impossível tapar a verdade e elimina-la. O derrubamento do socialismo em vários paises nom significa o seu fracasso como ciência senom o descrédito do oportunismo que o degenerou. Ainda sofre temporalmente um doloroso revés a causa do oportunismo, com seguridade resurgirá e triunfará ao fim pola sua cientificidade e veracidade."

O mestre Mao fala sob o marxismo-leninismo

2010-06-10T07:59:00.000-07:00

"A teoria de Marx, Engels, Lenine e Staline é aplicável universalmente. Nom há que considera-la como um dogma, senom como umha guia para a acçom. Estudar o marxismo-leninismo nom é só aprender a sua terminologia, senom estuda-lo como ciência da revoluçom. Nom só há que comprende-las leis gerais estabelecidas por Marx, Engels, Lenine e Staline como resultado do seu estudo extensivo da vida real e da experiência revolucionária, se nom também aprender a posiçom e o método que adoitavam ao examinar e revolver os problemas."

O "testamento" de Lenine

2010-06-09T04:25:00.000-07:00

Todos conhecemos a "famosa" carta que escreveu o Mestre Lenine, já enfermo, ao camarada Staline na que lhe recriminava o trato dado a sua mulher, a camarada Krupskaya. Todos estos acontecementos e outros som conhecidos como o "testamento" de Lenine, esta carta é usada polos revisionistas contra o camarada Staline.

Existe umha resposta do camarada Staline à carta do Mestre Lenine que os revisionistas obviam, em algunhas ocassons por ignorância e em outras deliberadamente. Muitos camaradas honestos desconhecem a resposta do camarada Staline assim que vejo oportuno reproduci-lo:

Carta de Lenine:

"Estimado camarada Staline:
Tivo a grossería de chamar a minha mulher por telefone e ofende-la, a pesar de que ela fixera-lhe saber que estava disposta a esquecer o que lhe dixera, todo o sucedido chegou a conhecemento de Zinóviev e de Kámenev por ela mesma. Nom tenho a intençom de esquecer tam facilmente o que se fixo contra a minha perssoa, e nom precisso decir-lhe que o que se fixo contra a minha mulher o considero também contra a minha persoa. Por tanto, rogo-lhe que considere se está disposto a retirar as suas palavras e a ofrecer desculpas ou se prefire romper as relaçons entre nós."

Resposta de Staline:

"Camarada Lenine:
Pasarom cinco semanas desde isso, tivem unha conversaçom com a camarada Nadiezhda Konstantinovna, a quem nom só considero a sua esposa, senom unha velha camarada de partido, e dixen-lhe (por telefone) aproximadamente o seguinte: Os médicos prohibirom-nos dar informaçons políticas a Ilích, pois estimam que é o modo mais eficaz de coida-lo. Pero N. K. você nom respeta esse regime. Nom devemos jogar com a vida de Ilích, etc. Nom me parece dizer nada brutal ou intolerável, ou dirigido contra você, pois o meu único desejo é o seu pronto restablecemento. A minha conversaçom com N. K, confirmou que as minhas sospeitas nom tinham fundamento e nom podia ser de outro modo. Agora se você pensa que para manter as nossas "relaçons" devo retira-lo que dijem, retiro-o, mais nom alcanço a ver onde está o problema, em que consiste a minha falta de respeito e que se quere de mim."

O primeiro monumento socialista

2010-06-08T10:01:00.000-07:00

Tal era a necessidade entre o proletariado após da revoluçom de honrar ao Mestre Marx e ao Mestre Engels que o Mestre Lenine escreveu ao Comisariado Popular para a Instruçom Pública Lunacharsky em resumo o seguiente: “Nom existe um busto de Marx, reprendo-lhe a você por esta negligência criminal”.

Discurso do Mestre Lenine na inauguraçom do monumento:

"Estamos inaugurando o primeiro monumento aos líderes da revoluçom dos trabalhadores do mundo, a Marx e Engels. A humanidade sufriu e languideceu por anos baixo a opressom dum punhado de exploradores que torturarom a milhões de trabalhadores. Mas enquanto os de épocas anteriores, os terratenentes, roubarom e pressionarom a campesinos e servos desunidos e ignorantes, os actuais exploradores estam vendo perante si a vanguarda das massas: os trabalhadores industriais das cidades. A fábrica uniu-los, a vida na cidade iluminou-los, assim como a luita em comum em grêves junto à acçom revolucionaria fixeron-los mais duros.
O gram servizo histórico mundial de Marx e Engels reside no feito de que provarom, a través da análise científica, a inevitável caída do capitalismo e a sua transiçom ao comunismo, onde nom existirá nunca mais a exploraçom do homem polo homem.
O gram servizo histórico mundial de Marx e Engels reside nesto, indicarom aos proletários do mundo o seu rol, a sua tarefa, o seu chamado: ser os primeiros em levantar-se na luita revolucionária contra o capital e unir nela a todo-los trabalhadores e explorados.
Estamos vivendo num tempo feliz, quando a previssom destes grandes socialistas fai-se realidade. Estamos vendo o mencer da revoluçom socialista internacional num grandein número de países. Os inomeaveis horrores da carniceria imperialista estam provocando o heroico levantamento das masas oprimidas e aumentando dez vezes as suas forzas na luita pola sua emancipaçom.
O monumento a Marx e Engels lembra aos milhões de trabalhadores e campesinos que nom estam sos na luita. Os trabalhadores dos países mais avanzados estam-se levantando junto a nós. Duras batalhas viram para eles e para nós. O jugo do capital será destruido na luita comum e o socialismo finalmente triunfará!"

Desfile da Vitória

2009-01-02T05:31:00.000-08:00

Excelente vídeo onde se exhibe o capital militar da classe trabalhadora mundial no 1945, expressa a gratitude aos milhões de mortos antifeixistas necessários para romper o espinhaço do feixismo alemão. O espírito dos assistentes está impregnado de honra do orgulho soviético e nacional pola vitória da Gram Guerra Pátria.